2024年，電視劇市場正處于IP改編、得大女主得天下的雙重風口。那時，有不少聲音但願重拍至今維持著91評分的《大明宮詞》。但作為該劇導演的李少紅謝絕了：她覺得有蹭商務熱度之嫌，更主要的理由是她堅定女性視角創作，假如換一個角度來講《大明宮詞》，就不是我認識的了。
那一年，李少紅終極選擇照相民間傳說中貍貓換太子的主角，宋代傳奇女性劉歷史539中獎機率娥的故事。實力派臺前幕后陣容，導演擅長的女性敘事，一貫精致獨特的美學表白……《大宋宮詞》從開機到開播一直被寄予極高期待。
可是，從萬眾期望到全網群嘲的戲劇化轉折，《大宋宮詞》只用了開播一晚。其一是劇情仿佛開了八倍速狂飆：趙恒王妃生子遇地震、宋太宗趙光義與四弟趙廷美因地震被埋、劉娥搭救趙恒與其相愛、劉娥與家人走散并小產、趙恒長子被刺死、劉娥被宋太宗賜死……你認為看了個全劇長片花，實際上它便是第一集的內容。高密度劇情中又混雜著大批倒敘、閃回，讓許多觀眾無知所云；其二是在快速遞進中人物顯得扁平缺乏邏輯，包含有劉娥與趙恒的相愛、劉娥的圣母光環等等；其三是臺詞薄弱套路，缺少應有的韻味，甚至出現父皇自幼喜愛三弟這樣的低級語法過錯。開播不足一周，《大宋宮詞》的豆瓣評分從61滑落至38。
許多人不明了李少紅為何會失手至此。即便劇集進行到中段，越來越多的聲音開始為這部劇發聲，以為它對歷史劇照相，特別是怎樣從女性視角看待歷史變革是一次有益的表白。但在新媒體散播時代，零碎化、話題式的散播方式，使《大宋宮詞》失去了與觀眾從容對話的時機。
這是一個失望的現實。但令人意外的是，在接納北京年輕報記者采訪時，李少紅導演卻始終流露著創作者的開朗。她沒訴苦也不甩鍋，坦然反思了自己的失誤，也透露著堅持和理性。
對話
直面批駁
劈頭激進了 輕忽了觀眾接納過程
北青報：第一、二集韻律極度快，即便市場上確切存在所謂前五集定生死這種場合，導致現在電視劇普遍將開局韻律收緊，但《大宋宮詞》情節緊迫感仍然造成觀眾很大難受。什麼理由導致這樣的展示功效？
李少紅：我可能確切有些激進了。《大宋宮詞》故事信息量很大，60年跨度，敘事任務極度艱巨。彩券中獎幾率要把人物關系、歷史相關因素講清，又想用影戲化的敘事方式而不是電視劇平鋪直敘來表現，就想在劈頭盡量保存信息不丟失，后面通過連續不斷回溯，來一點點捋清脈絡。開播前又告急對篇幅進行調換，客觀上無法整盤一點點修剪，只能用最快想法完工壓縮。我那時就想：能不能找到一個什麼樣的想法，在面臨觀眾的時候，能夠盡量保居所有我們當真照相出來的這些信息，給一個最全面的、更能夠體現故事面貌的版本。可是現在的展示，對觀眾來說信息量確切太爆炸了，這是我需要結算的經驗——我跟這部劇相處了三年，所有細節都爛熟于心，卻輕忽了觀眾需要一個接納的過程。
面臨爭議
觀眾開始也許難受應 有信心讓大家慢慢接納
北青報：怎麼看待現在對這部劇的爭議？
李少紅：（臺詞）被挑犯錯真的很愧疚，一直在自責為什麼一幀幀看了幾千遍竟然沒看到！至于風格上的批駁我有思想預備。實在作者式的陳述就要面臨爭議。爭議對我來說很正常。我記得《大明宮詞》開播當天下午，播出平臺領導還給我打電話說要撤播，除非把關于武則天男寵的部門全部拿掉，我們通了兩個多小時的電話……播出半年后爭議還極度大，什麼不像古裝劇、臺詞聽不懂等各種批駁聲音，基本不像目前都是褒獎。服裝也不是一上來就覺得美，有傷風化的指責也是狂轟濫炸。只是那時沒有自媒體，反饋渠道少，不像目前這麼快這麼直接，但評論界里是炸了鍋的。后來，有一篇文章第一次用另類來歸納了這部劇，以為它的作者式陳說、美學和女性化的歷史觀固然都不是主流的，可是可以許可和接納的。一個另類一下子平息了威力彩快速對獎這場爭論。后來的《橘子紅了》也有雷同從爭議到民眾接納的過程，所以這次《大宋宮詞》的履歷對我來說幾多有些相似。它一開始的作者敘事也許令觀眾驚惶，但我有信心在大家看完和懂得了創作思路之后，可以慢慢接納。
作品視角
客觀陳說女性態度 反宮斗替女性發聲
北青報：對于業內對照流行的所謂大女主劇、爽劇，您是如何看待的？《大宋宮詞》創作時段不免裹挾在這股市場潮流中，您會刻意跟它劃清界限嗎？
李少紅：我們做影戲的會對照強調作者心態，做電視劇也會不自覺用這種思路創作。固然那時大女主戲很熱，但我不想裹挾在所謂風潮之中。面臨這樣一個故事，我更愿意從女性在大歷史環境中的生存狀態、從對照客觀的女性態度去陳說，而非單拎出一個跟環境脫節、甚至架空的大女主。
北青報：女性視角在這部作品中是否體目前更愿意顯現后宮女性的求和而非宮斗？
李少紅：宮斗實際是男人視角。這是一個反宮斗的戲，是一個聽到歷史長河中女性聲音的戲。男人皇權給女性的定位便是養育子嗣，許多事情就會甩鍋給女性，包含有刮刮樂 兌獎所謂貍貓換太子對劉娥的黑化。文學作品為了塑造包拯這個形象，可以很輕易地把劉娥為守護大宋江山的斷送演繹成一個歹毒養母的權謀計算。這樣的演繹在歷史上是極度常態的，女性的聲音被過濾掉了，這也是發憤我想表現她們的最大意圖。養育是男女共同完工的，換的過程男人不介入、差異意是換不成的，它必定是一個陽謀。我想為歷史中的女性找出真實的可能性，帶給觀眾。
我以為劉娥是一個女性主義者，她的內心是平權的。她內心中認定這半邊天不是你趙恒賦予我的，它天然就存在，你囑托我守護的大宋江山實際是我們共同的江山，而非狹隘的宮斗、爭奪皇權。
北青報：片頭強調本劇是歷史和傳說的結合。您是如何界定這部作品的題材？
李少紅：歷史真實和藝六合彩預測心水術真實之間的空間是長期以來源史劇創作的惶惶和爭論焦點。近來這種商量在反大古裝中重又變得高漲，一些已經被辦理的疑問又變得不能被承認。上年劉和諧曾經發布文章說，文藝創作最主要的是歷史觀，是如何用歷史素材創作出更好的戲劇模子。在《大宋宮詞》中我們時刻面對同樣的疑問，比如極度難寫的澶淵之盟。終極我們的改編方式是在親情眼前讓所有人重新思索戰爭。它不只沒有貶低或者抹滅這場戰爭在歷史上的作用，反而表白了不光是趙恒、寇準等男人在歷史關頭挺身而出，女人也一樣作出了供獻，也再次重申這是大家共同的天地。
本組文記者 楊文杰 統籌劉江華
