羋月傳獲頒三項白玉蘭獎對電視劇大眾化路線的肯定_老虎機打敗賭場

   6月10日晚,第22屆上海電視節白玉蘭獎頒揭曉。和往常一樣,本屆白玉蘭獎老虎機獎金條件最受人關注的依然是國產電視劇方面。本年,10部電視劇競逐7個獎項。最后,《羋月傳》斬獲最佳電視劇、最佳女主角、最佳女副角三項大獎,成為最大贏家。

羋月傳

  三項白玉蘭獎項頒給《羋月傳》這樣一部頗有正劇范兒古裝傳奇劇,是對比年來鄭曉龍等電視劇人在古裝劇領域努力撥亂反正的肯定。

  無知從何時起,我們的古裝劇走上了一條所謂的偶像化途徑。俊男靚女們身著古代的裝束,說著現代的流行語,隨意將當代生活置入古代場景。這種看似現實感很強的創作方式,讓本應頗有歷史厚重感的古裝劇逐步輕浮起來,底蘊缺失、類型單一甚至吃角子老虎機技巧經驗放肆解構歷史、歪曲主流價值體系,是這類作品的突出疑問。

  這樣的作品,長期霸占熒屏,吸引青年觀眾的眼球,獲得了巨額的商務回報,卻讓古裝劇創作進入了一種狂躁的病態中。作為傳統的電視劇人,鄭曉龍和鄭曉龍們,對這種創作傾向有種自然的排擠感。由於在他們內心深處,對藝術仍然有著本真的苦守電視劇總應該散播真善美,電視劇總應該為絕大多數觀眾服務。

  鄭曉龍沒有錯。可他卻趕上了電視劇的分眾化時代。在分眾化時代,許多電視劇作品都提防地尋找著自己的目標群體,揣摩著目標群體的特殊口胃,然后進行私家定制。久而久之,許多觀眾尤其是青年觀眾在私家定制劇的教養下,養成了固定的審美習慣。鄭曉龍照相《羋月傳》的頑固就在于,堅定走民眾化路線,沒有針對固定觀眾群體。《羋月傳》但願自己成為一部老小皆宜的電視劇,而非只為青年觀眾服務,即鄭曉龍口中的民眾電視劇。

  在當下的環境中,鄭曉龍和《羋月傳》堅定走民眾化的路線,難能可貴。由於在分眾化時代,走民眾化路線,就意味著要面臨眾口難調的尷尬和難題,意味著想讓所有觀眾都滿意,結局可能所有人都有不滿意的場所。難得的是,《羋月傳》找到了觀眾審美趣味的最大公約數在國家觀和民族觀上,《羋月傳》主張統一、老虎機 試玩反對分裂;在歷史觀上,《羋月傳》借歷史虛構敘事高揚人性的恢宏,以特立獨行的文化姿態,表白出對惡毒詭詐歷史觀念的不肯將就;在美學觀上,《羋月傳》有意棄甄嬛而去,越過淺吟低唱的小時代,掙脫嬉戲打鬧的低幼病,決定在先秦這一弘大的歷史空間中對古裝劇進行新的美學闡釋。這些優秀的品格,即就是再挑剔的觀眾,恐怕也不得不認同,由於這正是當今時代的脈搏,是所有的文藝作品都應當張揚的價值和精神。從這個意義上講,這次《羋月傳》從眾多電視劇中脫穎而出并終極摘得三項白玉蘭獎,并不難懂得。

  對于《羋月傳》獲得三項白玉蘭獎,一些觀眾尤其是青年觀眾頗有微詞,覺得該劇不符合自己的審美訴求。導演鄭曉龍之前在一次行業論壇上的講話也許可以作為對這種質疑的答覆。他說:電視劇不能只考慮青年人的感受,還要考慮中老年觀眾的感受。電視機前還有許多中老年人,他們也有看電視的權利。從我們來講,起初的概念是想讓一家人在電視機前看電視。這段話正說明白鄭曉龍作為老一輩電視劇工作者,照相《羋月傳》的理念與初衷。

  今日,一個中角子老虎機遊戲攻略教學國家庭可能有幾臺電視機,但最好最大的那臺電視機一般仍安放在家里最主要的那個位置客堂傳統時代,中國人要麼在那個位置供奉著各路神仙,要麼在那個位置安放著先人的牌位。電視機的位置,說明電視在塑造中國人信仰和價值觀方面具有不可替代的作用。盡管今日娛樂方式多樣化了,但對一個家庭而言,一起看電視仍是一項溝通情感、傳遞親情、營造家庭氛氣的主要儀式。所老虎機賠率算法以,即便電視劇進入了分眾化時代,我們仍然需要大批合適四世同堂一起觀看的電視劇。可惜的是,功利化的訴求,讓作為民眾藝術的電視劇越來越小眾,像《羋月傳》一樣走民眾路線的、合適四世同堂一起觀看的電視劇,不是太多,而是太少。本屆上海電視節有眾多優秀電視劇作品參評白玉蘭獎,可評委會卻偏偏將三項大獎授予《羋月傳》,我想不僅僅是對作品格量的認可(由於任何一部作品能夠入圍該獎,質量肯定都屬上乘),更是對以鄭曉龍為典型的《羋月傳》主創團隊對電視劇民眾化路線的苦守與試探的褒獎。