江陰悟空寺泗州大圣寶塔塔基 貯藏舍利子的北宋影青釉點褐彩凈瓶 部門舍利子 7月31日：上海博物館辦公室副主任李峰近日激動地通知：江陰一座古塔下挖掘出了‘觀音舍利子’！不可能吧？不認為然。不信通博娛樂城優惠卷？我目前就打話給南京博物院考古所副所長陸建芳，他是現場考古挖掘的擔當人。在話里，問，有什麼證聽說是觀音菩薩的舍利子？陸建芳說，古塔下挖掘出的石函上有大宋景德三年的銘文，指明石函銀瓶中盛貯的是唐代高僧泗州大圣的舍利子。而泗州大圣就是唐宋間被佛教界和民間視為觀音大士化身的僧伽巨匠。因此，此事堪稱佛教文物考古的一件大事。 偶爾發明 前天傍晚，懷著強烈的好奇心前去江陰，見到了陸建芳和江陰博物館館長唐漢章，聽他們陳說了發明泗州大圣舍利子（舍利，佛教所稱死者火葬后的殘余骨燼）的途經。 2024年11月，江陰市青陽鎮悟空村一所小學危房改建時發明了古代塔基遺址，于是考古隊進行了急救性挖掘。當地村民世代傳說，某倒塌的古塔塔基下儲藏了13口大缸的金銀財寶。為防範意外，公安局派出警力保衛考古挖掘現場。果然，塔基夯土層下挖掘出了7口陶質大缸。可是，掏空了缸內層層夯實的磚、石塊和泥土，只在缸底發明了若干開元通寶太平通寶貨幣，但接下來的發明，價值卻遠遠過份了任何金銀財寶。 驚現寶物 11月28日，一個長327厘米、寬225厘米、高241厘米的石函被挖掘。函內以銅錢墊底，上置一影青瓷缽，缽內橫置一影青釉點褐彩凈瓶，高105厘米。另有還有鎏金銅手指、銀質座龍和小水晶球各一。函蓋上銘刻了7行文字。佛教考古專家黎毓馨看罷銘文，立即輕聲對陸建芳說：恭喜你了，你們發明觀音舍利子了！ 石函銘文大意為，該塔名為泗州通博娛樂城開戶注意事項大圣寶塔，由江陰軍江陰縣悟空院僧人應云和伴同者沈惟素四方化緣建于北宋景德三年（公元1006年）。常州府太平興國寺僧人善聰則提供其蒐集的舍利子，特置石函銀瓶盛貯藏于塔下，永充供養。 因有關泗州大圣與觀音有何淵源尚待進一步考證，所以考古專家未作張揚。挖掘出的文物被運往江陰博物館保管，作進一步研究。 細心清理 第二天上午，江陰博物館館長唐漢章細心地清理了凈瓶口的朽物，緩緩將瓶口向桌上鋪著的絲綢墊子傾倒，只見從瓶中流出少許油狀物。怎麼沒有舍利子？合法他迷惑時，絲綢上的油狀物滲入了下去，十多顆細微如米粒的物體展現了出來。這不便是舍利子嘛！他再定睛往瓶內觀看通博娛樂城返水方式，發明瓶里全部都是舍利子。這些舍利子呈黑、紅、紫、黃、青、白諸色，多為珍珠狀，晶瑩圓潤。 到底有幾多顆舍利子？唐漢章館長不愿透露。但據側面了解，多達4000多顆。可是聽說舍利子數目極度難以統計，由於它一直在變，一會兒會生出幾顆新的來，一會兒又會消逝一顆。唐漢章許諾第二天前去江陰博物館眼見舍利子。 親眼眼見 昨天上午8時30分，來到江陰博物館。唐漢章一邊開啟收藏舍利子的庫房鐵門一邊說，這里還是第一次向開放。 里面被布置成一個有關觀音菩薩史料的陳設室。舍利子、凈瓶、銀龍、鎏金銅手指、水晶球、石函等被供奉在密封的玻璃櫥里。有16顆舍利子被精心放置在微型壇座上呈現。唐館長示意觀看此中3顆針尖大小的黑色顆粒，這便是新生出來的。 僧伽巨匠舍利子兼具國家珍貴文物和佛教圣物的性質，今后將如何保管供奉，已引起有關各界人士的高度珍視。中國佛教協會會長一誠大和尚指出，僧伽巨匠舍利在江陰市現世，不光是佛教界的大事，也是國泰民安的好兆頭。佛寶舍利必要依照佛教儀規如法供養。據悉，江陰市將辟地600畝，重修泗州大圣寶塔及其所在的悟空寺，以供養僧伽巨匠舍利。此舉勢必引起海內外的廣泛關注。 僧伽為何被視為觀音化身？ 歷代傳說中，達摩祖師、寶志禪師和僧伽巨匠都被以為是觀音大士在差異期間的化身。僧伽是唐代西域何國人。何國位于現今吉爾吉斯斯坦的阿爾別希姆。唐高宗龍朔元年（公元661年），33歲的僧伽攜門生經西涼府達到中國，因長期在泗州散播佛法，并建普照王寺，信眾普及海內，名滿天下，故被尊稱泗州大圣。唐中宗景龍二年，降旨召入京城，尊為國師。御書寺額普光王寺。 僧伽的教化思想貼身大眾。現存敦煌寫本《僧伽六度經》說到僧伽兩全萬億救度眾生，故而佛教界普遍以為他是觀音化身。尤其到北宋初年，僧伽作為觀音化身形成的民間的敬拜已十分流行，有關僧伽的寺、通博娛樂城贏錢經驗廟、塔、庵、堂遍布江南江北，數目達200多。李白曾作《僧伽歌》詩一首：真僧法號號僧通博娛樂城官網註冊伽，有時與我論三車……
